Сагон хангоми хурдани мева эхтиёт шудан лозим аст

Ин мақола мувофиқи мақолаи қаблии «мевае, ки сагу гурба ба ҳайвоноти хонагӣ дода наметавонанд» навишта шудааст. Дар асл, ман хӯрдани меваро танҳо барои ҳайвоноти хонагӣ ҷонибдорӣ намекунам. Ҳарчанд баъзе меваҳо барои бадан хубанд, бо назардошти сатҳи пасти азхудкунии сагҳо ва мушкилии аксари одамон дар азхуд кардани кадом меваҳо, пас аз хӯрдан ҳайвонҳои хонагӣ мушкилот надоранд, дар натиҷаи тарк кардани хӯрдан заҳролуд шудан осон аст.

Оилаҳои сагу гурба дода наметавонандмеваи сагҳо

Бо вуҷуди ин, мо низ бояд аз ҳамон тарс канорагирӣ кунем. Ҳатто агар аксари меваҳо барои сагҳо хуб набошанд ҳам, пеш аз бемор шудан онҳо бояд ба андозаи муайян истеъмол карда шаванд. Ман намегуям, ки як газидан маро мекушад ва баъд ба беморхона рафтам, ки кайкунаки шадид оварам.

Дар рӯзҳои ҷашни баҳор ман чанд савол гирифтам, ки баъзеи онҳо ба сагҳо медузданд. Як саги дӯстам 1-2 олуча дуздида, санги гелосро қай карда, рӯзи дигар реш кард. Азбаски давраи тиллоии 3-соатаи эметикӣ гузашт, ман пешниҳод мекунам, ки барои саг бештар об нӯшед, то метаболизмро афзоиш диҳад, ширро дуруст пур кунад ва дарунравӣ кунад. Аммо ман фикр намекунам, ки ядрои гелос боиси заҳролудшавии ҷиддии сагҳо шавад.

Пӯсти тарбуз беҳтар аз селлюлоза тарбуз аст

Азбаски бисёр дӯстон мехоҳанд, ки барои ҳайвоноти хонагии худ мева бихӯранд, дар ин ҷо баъзе меваҳо барои соҳибони ҳайвоноти хонагӣ интихоб карда мешаванд:

Себ бояд интихоби аввалин барои сагҳо бошад. Таъми сард ва ширин, рутубати мӯътадил ва селлюлозаи бой барои сагҳо хуб аст, махсусан барои баъзе сагҳои қабз ё ихроҷи сахт. Хӯрдани себ аз рӯи вазн ба саломатии онҳо хеле муфид аст. Пас аз тоза кардан, ядрои себро хориҷ кунед ва танҳо гӯшт ва пӯсти себ диҳед.

Шафтолу, нок ва тарбуз ҳама меваҳои дорои шакар ва намии баланд мебошанд. Хӯрдани ин ду мева тавсия дода намешавад, бахусус онҳое, ки диабети қанд доранд. Нок ва себ бояд барои хӯрдани гӯшт ба асли худ бираванд, ки нисбатан бехатар аст. Тарбуз меваи аҷиб аст.

Дар ин ҷо ман пешниҳод мекунам, ки ҳангоме ки соҳибони ҳайвоноти хонагӣ тарбуз мехӯранд, онҳо набояд ба саг селлюлоза тарбуз надиҳанд, балки метавонанд ба таври мувофиқ чанд пӯсти тарбузи ғафсро барои хӯрдани саг тарк кунанд. Миқдори шакар ва оби пӯсти тарбуз хеле кам аст, ки таъсири манфиро хеле коҳиш медиҳад. Пӯсти тарбуз дар чорводорӣ ва тибби суннатии чинӣ низ як дору аст. Он барои табобати баъзе бемориҳои сагҳо истифода мешавад.

1: Об ва диурезро пур кунед. Вақте ки гурбаҳо ва сагҳо об нӯшиданро дӯст намедоранд ва камтар пешоб мекунанд, метавонанд пӯсти тарбузро бихӯранд, то истеъмоли обро зиёд кунанд. Дар баробари ин, тарбуз таъсири пешоб ва варами дренажиро низ дорад. Ҳатто бо пешоб нӯшидан ва пур кардани об низ метавон табобат кард. Махсусан барои илтиҳоби масона, сангрезӣ, кристаллизатсия ва ғайра, вақте барои пешоб кардан оби зиёд нӯшидан лозим аст, таъсири хуб дорад.

2: Қабзиятро табобат кунед. Мисли себ, миқдори зиёди пӯсти тарбуз ҳамчун як қисми ғизо метавонад обро дар рӯдаҳо ва меъдаи гурбаҳо ва сагҳо зиёд кунад ва қабзиятро сабук кунад.

3: барои муолиҷаи стоматит ва захми даҳон, дар ёд дорам, ки дар тибби инсон махсус барои захми даҳон доруи тарбуз мавҷуд аст ва инчунин дар тибби ҳайвонот пӯсти тарбуз низ ҳамин таъсир дорад. Бузургтарин мушкилӣ он аст, ки чӣ гуна сагро аз хӯрдани он мустақиман пешгирӣ кардан мумкин аст. Тибби суннатии чинӣ пӯсти тарбузро ба шӯр бирён карда, хокаи онро реза карда, ба захми даҳон пошанд ё бо асал омехта карда, ба захм бимоланд.

Барои хӯрдани мева ба шумо лозим аст, ки тухмҳо ва сангҳоро чинед

Гелос ва олу, тавре ки қаблан дар мақолаи худ навишта будам, дар ядрои худ токсинҳои сианид доранд. Бисёр дӯстон пурсиданд, ки оё селлюлоза дар берун заҳрнок нест ва шумо метавонед онро бихӯред? Ҷавоб бале аст, селлюлоза берунӣ қобили истеъмол аст. Бо вуҷуди ин, сагҳо шадиданд. Пеш аз он ки шумо печонидани ядроро ба итмом расонед, онҳоро хӯрдан осон аст ё вақте ки шумо чизеро дар рӯи миз мебинед, вақте ки шумо медонед, ки он метавонад бихӯрад.

Ҳангоми хӯрдани мева барои сагҳо ба се нукта диққат додан лозим аст

1: Кӯшиш кунед, ки ба саг меваи сангро надиҳед, махсусан сангҳои шафтолу хеле калон ва мудаввар буда, нугҳои тез доранд. Бастани рӯдаҳо ва ҳатто харошидан захми рӯдаҳо хеле осон аст. Сагон ядроҳоро газида ё туф намекунанд ва рӯдаҳо ва меъдаҳои онҳо ҳазм ва ҷаббида эҳтимоли зиёд доранд. Натиҷаи ниҳоӣ эҳтимол ба ҷарроҳӣ ниёз дорад.

2: Кӯшиш кунед, ки меваҳоро бо тухмҳо нахӯред. Баъзе меваҳои обӣ дорои токсинҳо мебошанд. Пас аз хоидан, токсинҳо дар меъда ҳал мешаванд ва ҷаббида мешаванд, ки боиси заҳролудшавии саг мегардад.

3: Кӯшиш кунед, ки аз ҳад зиёд мева нахӯред. Хӯрдани меваҳои аз ҳад зиёд дар як вақт боиси дарунравӣ мегардад. Масалан, миқдори ками банан ғизои хуб аст. Агар аз ҳад зиёд бихӯред, баъзан қабз ва гоҳе дарунравӣ мешавад.

Меваи дар боло тавсияшуда танҳо метавон гуфт, ки барои аксари гурбаҳо ва сагҳо мувофиқ аст. Махсусан, ҳар як ҳайвон метавонад вазъияти худро дошта бошад. Аз ин рӯ, вақте ки ҳайвон пас аз хӯрок дарунравӣ ва қайкунӣ дорад, дар оянда ин меваро дигар нахӯред. Саломатии ҳайвонот ҳамеша дар ҷои аввал аст. Барои қонеъ кардани иштиҳои худ бемор нашавед.