Оё ман бояд шабона барои гурбаам чароғро фурӯзон намоям?
Гурбаҳо ҳамеша хусусиятҳои зиёде доштанд, ки мо дар зери намуди пурасрор ва шево онҳо намефаҳмем, ки яке аз онҳо одатҳои фаъолияти шабонаи онҳост.Чун ҳайвоне, ки рӯзона пинҳон мешаваду шабона берун мебарояд, фаъолияти шабона ва ниёз ба рӯшноии гурбаҳо ҳамеша дар маркази таваҷҷӯҳи соҳибонашон будааст.Пас, оё лозим аст, ки чароғро барои гурбаҳо шабона даргиронед, саволе шудааст, ки бисёре аз соҳибони гурбаҳо дар бораи он фикр мекунанд.Ин мақола ин масъаларо дар бар мегирад, ки қобилияти визуалии гурбаҳо, ниёзҳои шабона ва чӣ гуна эҷод кардани муҳити муносиб барои ҳаёти шабонаи онҳо мебошад.
Аввалан, мо бояд қобилияти визуалии гурбаҳоро фаҳмем.Чашмони гурбаҳо дорои сохтори махсусест, ки ба онҳо имкон медиҳад объектҳоро дар муҳитҳои рӯшноии хеле кам бубинанд, ба шарофати сохторе, ки дар чашмонашон "ҳуҷайраҳои шпорҳои ретиналӣ" ном дорад, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки дар шаб ва ё дар шароити равшании хира назар ба одамон хеле беҳтар бинанд.«Габача»-и чашми гурба метавонад андозаи кушодашавӣ ва пӯшидани худро мувофиқи шиддати рӯшноӣ танзим карда, имкон медиҳад, ки рӯшноӣ бештар ё камтар ворид шавад, то дар муҳити торик равшан бинад.Аз ин рӯ, аз нуқтаи назари физиологӣ, гурбаҳо набояд барои фаъолияти муқаррарии шабона ба манбаъҳои нури сунъӣ такя кунанд.
Бо вуҷуди ин, аз нуқтаи назари одатҳои зиндагӣ ва бехатарӣ, масъалаи тарк кардани чароғ барои гурбаҳо дар шаб як “ҳа” ё “не” нест.Дар табиат аҷдодони гурбаҳо шабона шикор мекарданд ва ба биниш ва гӯши шунавоии онҳо такя карда сайдро сайд мекарданд.Бо вуҷуди ин, дар муҳити муосири хона, гурбаҳо ба шикори ғизо ниёз надоранд, аммо инстинктҳои онҳо барои омӯхтан ва бозӣ кардан ҳанӯз вуҷуд доранд.Барои баъзе гурбаҳое, ки аксар вақт шабона ҳаракат мекунанд ва бозӣ мекунанд, равшании дуруст метавонад ба онҳо кӯмак кунад, ки бозичаҳоро беҳтар ҷойгир кунад ва ҳангоми давидан дар шаб аз садамаҳо, ба монанди бархӯрд ба мебел пешгирӣ кунад.
Илова бар ин, барои баъзе гурбаҳои калонсол ё гурбаҳое, ки биноҳои суст доранд, даргиронидани чароғҳои шабона метавонад ба онҳо ҳисси иловагии амниятро таъмин кунад.Бо ин роҳ, вақте ки онҳо шабона ҳаракат мекунанд ё қуттии партовро истифода мебаранд, онҳо метавонанд худро осонтар ва дилпур ҳис кунанд.
Аз нуқтаи назари солимии равонӣ, гузоштани нур низ манфиатҳои худро дорад.Масалан, барои гурбачаҳои нав ё гурбаҳое, ки нав кӯчиданд, ношинос будан бо муҳити нав метавонад онҳоро нороҳат ҳис кунад.Дар ин ҳолат, гузоштани нури гарм на танҳо ба онҳо кӯмак мекунад, ки ба муҳити нав зудтар мутобиқ шаванд, балки мушкилоти рафтори аз тарс ё изтироб ба вуҷуд омадаро коҳиш диҳад.
Албатта, чароғро фурӯзон гузоштан низ роҳу дараҷаи муайянеро тақозо мекунад.Нури аз ҳад зиёд дурахшон метавонад истироҳати муқаррарии гурбаро халалдор кунад ва ҳатто ба соати биологӣ ва саломатии онҳо таъсир расонад.Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки нури мулоимро интихоб кунед, ки гурбаро хашмгин накунад.Баъзе чароғҳои шабона, ки барои шаб пешбинӣ шудаанд ё чароғҳои дорои функсияҳои хиракунӣ метавонанд миқдори дурусти равшаниро бидуни халалдор кардани ҳаёти муқаррарии гурба таъмин кунанд.
Вақти фиристодан: июн-14-2024