1. Беморӣ зуҳуроти беморӣ аст

Ҳангоми машварати ҳаррӯза, баъзе соҳибони ҳайвоноти хонагӣ аксар вақт мехоҳанд бидонанд, ки пас аз тавсифи фаъолияти ҳайвон кадом доруҳоро барои барқароршавӣ истифода бурдан мумкин аст. Ман фикр мекунам, ки ин бо идеяи он, ки бисёре аз табибони маҳаллӣ барои одати табобат масъул нестанд ва ба соҳибони ҳайвонот меоранд. Агар шумо хоҳед, ки бемориро хуб табобат кунед, шумо бояд бемориро тавассути нишонаҳо ва санҷишҳо баҳо диҳед ва баъдан доруҳоро барои беморӣ истифода баред, на барои беморӣ. Беморӣ чист? Беморӣ чист?

Аломатҳо: Як қатор тағйироти ғайримуқаррарии функсия, мубодилаи моддаҳо ва сохтори морфологӣ дар организм дар ҷараёни беморӣ боиси эҳсосоти субъективии ғайримуқаррарии бемор ё баъзе тағйироти объективии патологӣ мегардад, ки онҳоро аломатҳо меноманд. Баъзеҳоро танҳо ба таври субъективӣ эҳсос кардан мумкин аст, ба монанди дард, чарх задани сар ва ғайра; Баъзехоро на танхо ба таври субъективй хис кардан мумкин аст, балки бо муоинаи объективй низ пайдо кардан мумкин аст, ба монанди табларза, зардпарвин, нафаскашии нафас ва гайра; Инчунин эҳсосоти субъективӣ ва ғайримуқаррарӣ мавҷуданд, ки тавассути муоинаи объективӣ пайдо мешаванд, аз қабили хунравии луобпардаи луобпарда, варами шикам ва ғайра; Дар баъзе зуҳуроти ҳаёт, аз қабили фарбеҳӣ, лоғарӣ, полиурия, олигурия ва ғайра низ тағйироти сифатӣ (нокифоя ё аз ҳад зиёд) мушоҳида мешавад, ки онҳоро тавассути арзёбии объективӣ муайян кардан лозим аст.

Беморӣ: Раванди ғайримуқаррарии фаъолияти ҳаёт, ки дар натиҷаи вайроншавии худтанзимкунӣ дар зери таъсири этиологияи муайян ба вуҷуд омадааст ва боиси як қатор тағйироти мубодилаи моддаҳо, функсионалӣ ва сохторӣ мегардад, ки ҳамчун аломатҳо, аломатҳо ва рафторҳои ғайримуқаррарӣ зоҳир мешаванд. Беморӣ раванди ғайримуқаррарии фаъолияти ҳаётии бадан дар натиҷаи вайроншавии худтанзимкунӣ пас аз осеб дидани беморӣ дар шароити муайян мебошад.

Дар соддатарин ҳолати сирояти COVID-19, табларза, хастагӣ ва сулфа ҳама аломатҳо мебошанд. Шояд шамолкашӣ, COVID-19 ва пневмония вуҷуд дошта бошад. Охирин бемориҳо ҳастанд ва бемориҳои гуногун ба табобатҳои гуногун мувофиқат мекунанд.

2. Аломатҳоро мушоҳида кунед ва ҷамъ кунед

Ба бемории ҳайвоноти хонагӣ дуруст равона карда, мо бояд нишонаҳои ҳайвоноти хонагиро дар ҳама ҷиҳатҳо, аз қабили қайкунӣ, дарунравӣ, депрессия, камшавии иштиҳо, табларза, қабзият ва ғайра ҷамъоварӣ кунем ва пас аз он бемориҳои имконпазирро аз рӯи нишонаҳо таҳлил кунем, танг. миқёси бемориҳои эҳтимолӣ, ва ниҳоят онҳоро тавассути санҷишҳои лабораторӣ ё доруҳо бартараф кунем, хусусан вақте ки бемориҳои эҳтимолӣ боиси марг мешаванд, мо набояд кӯр-кӯрона доруҳоро барои пӯшонидани нишонаҳо истифода барем, Ва он гоҳ имкони хуби табобати барвақтро аз даст дод. Бо вуҷуди ин, дар асл, мо аксар вақт дучор мешавем, ки баъзе табибони ҳайвоноти хонагӣ табобатро танҳо барои нишонаҳо фиреб медиҳанд ва соҳибони ҳайвонҳо кур-курона боварӣ доранд, ки ин боиси каме таъхир дар табобат, доруҳои ҷиддӣ ва ҳатто шадид шудани беморӣ мегардад. Ҳолати маъмултарин қайкунӣ ва дарунравӣ дар гурбаҳо ва сагҳо мебошад.

Ба наздикӣ ман бо саге вохӯрдам, ки пас аз 10 рӯз пеш гирифта шуданаш дар беморхона барои парвовирус ва рагҳои ишемиявӣ мусбат буд. Он вақт пас аз 4 рӯзи табобат гуфтам, ки санҷиш манфӣ шуд ва аз истеъмоли дору даст кашид. Табобати хурди муқаррарӣ бояд ҳадди аққал 4-7 рӯз истифода шавад ва сипас барқарорсозии ёрирасон бояд тақрибан 10 рӯз то барқароршавии пурра бошад, бинобар ин ё санҷиши қаблӣ мусбати бардурӯғ аст ё санҷиши минбаъда манфии бардурӯғ аст. Соҳиби ҳайвон як рӯз пеш аз ҳад зиёд ғизо дод. Шабона саг ғизои ҳазмнашудаи сагро қай карда, дарунравӣ ва заъфи равонӣ пайдо мекунад. Муқаррарӣ метавонад аз ҳад зиёд хӯрдан, васеъшавии меъда, чарх задани меъда ва такрори нопурра пас аз табобати хурдро дар бар гирад. Пеш аз рафтан ба беморхона ақаллан як муоинаи хурд ва рентген гузаронидан лозим аст, ки мушкил дар куҷост? Бо вуҷуди ин, беморхонаи маҳаллӣ сӯзандоруи ғизоӣ, сӯзандоруи зидди исҳол ва сӯзандоруҳои зидди дарунравӣ дод. Пас аз бозгашт ба хона, нишонаҳо бадтар шуданд. Саг дар лона бефаъол мехобид ва нахурд ва нанушад. Дар рӯзи сеюм, соҳиби ҳайвонот як коғази хурди санҷишӣ харид ва натиҷаи санҷиш хурд ва заиф мусбат буд.

Азбаски нишонаҳои саг нисбатан ҷиддӣ мебошанд, муайян кардан душвор аст, ки оё нишонаҳо аз ин беморӣ танҳо тавассути коғази заъфи санҷиши мусбӣ ба вуҷуд омадаанд. Эҳтимол аст, ки дигар бемориҳои меъдаю рӯда ҳамҷоя бошанд ё сирояти қавӣ аз сабаби миқдори ками вируси интихобшуда мусбати заиф нишон медиҳад. Аз ин рӯ, мо пешниҳод мекунем, ки соҳиби ҳайвоноти хонагӣ метавонад дар беморхона рентген гузаронад, бемориҳои меъдаю рӯдаҳоро бартараф кунад ва ниҳоят дар табобати хурд банд шавад. Дар гузашта, ин беморӣ танҳо дар ин рӯзҳо инкишоф меёфт, аммо ин беморӣ аз сабаби ҷилавгирӣ аз маводи мухаддир нишон дода нашудааст, бинобар ин, вақте ки ҳоло нишон дода мешавад, хеле ҷиддӣ аст.

3. Доруҳоро сӯиистифода накунед

Агар беморӣ танҳо аз рӯи аломатҳои рӯизаминӣ бидуни доварӣ ҷиддӣ истифода шавад, боиси марг мегардад. Аксари бемориҳо худашон ҷиддӣ нестанд, аммо агар доруи нодуруст истифода шавад, он метавонад боиси марг гардад. Акнун сагро мисол мегирем. Фарз мекунем, ки ӯ аз ҳад зиёд хӯроки саг хӯрдааст, ки меъдааш ба андозаи зиёд васеъ шудааст ё рӯдаҳояшро миқдори зиёди чизҳо бастааст ва инвагинатсия. Аломатҳои рӯизаминӣ низ қайкунӣ, миқдори ками дарунравӣ, нахӯрдану нӯшидан буданд ва ӯ нороҳат буд ва намехост ҳаракат кунад. Агар дар ин вақт духтур сӯзанро барои пешбурди перисталтикаи меъда истифода барад ё доруе ба монанди Сисабилиро, ки перисталтикаи меъдаю рӯдаро сахт ташвиқ мекунад, бихӯрад, эҳтимол дорад, ки даридаи меъда рух дода, дар давоми чанд соат ба марг оварда мерасонад ва барои фиристодани он хеле дер мешавад. беморхона барои наҷоти минбаъда

Агар саги шумо баъзе нишонаҳои нороҳаткунанда дошта бошад, шумо бояд коре кунед, ки ин нишонаҳо нест, балки фаҳмидани беморӣ тавассути нишонаҳо ва сипас табобати мақсаднок. Агар духтури беморхона ба он дору доданӣ бошад, аввал бояд пурсед, ки бемории сагу гурба чист? Кадом зуҳурот бо ин беморӣ мувофиқат мекунанд? Оё ягон мушкили дигар ҳаст? Дар табобати воқеӣ, дар ҳақиқат гумон аст, ки 2 намуди 3 бемориҳо бо як аломатҳо вуҷуд доранд, ки онҳоро бо доруворӣ истисно кардан мумкин аст, аммо имкон бояд ба таври возеҳ номбар карда шавад? Мувофики вазъияти чиддй пешакй тайёрй бинед.